[ad_1]

"Perintah Sabat diulangi sekarang dalam Perjanjian Baru, jadi kita tidak harus menyimpannya."

Alasan ini karena tidak menyimpan Sabat mendeskripsikan jawaban. Ini adalah salah satu argumen favorit melawan Sabat. Tetapi kejutan! Ini juga merupakan salah satu argumen terbaik untuk Sabat.

Ketika kita dibutakan oleh tradisi agama, yang jelas tidak selalu jelas. Meskipun demikian haruslah jelas bahwa alasan utama perintah Sabat tidak diulangi dalam Perjanjian Baru adalah bahwa orang-orang pada waktu itu dan para penulis Injil dan surat-surat mengambil hari Sabat begitu saja. Gagasan bahwa salah satu dari Sepuluh Perintah Allah akan diubah atau dihapuskan begitu tidak terpikirkan sehingga tidak perlu mengulanginya. Memang, tidak setiap perintah diulang kata demi kata dalam Perjanjian Baru.

Contoh utama adalah Markus 10:19. Ketika Yesus berbicara kepada pemimpin muda yang kaya itu, dia memberikan daftar singkat Sepuluh Perintah. Dia hanya memberi enam terakhir. Apakah itu berarti Yesus telah menyingkirkan keempat yang pertama, yang menjelaskan bagaimana mengasihi Allah? Jadi kita tidak harus mencintai Tuhan sekarang? Kita hanya harus mencintai sesama kita di bawah Perjanjian Baru? Sungguh menggelikan!

Orang-orang Yahudi yang religius pada masa itu membuat pertunjukan besar untuk mengasihi Tuhan, terutama ketika harus memelihara Sabat dan memastikan semua orang tahu betapa ketatnya mereka dalam pengamatannya. Penguasa muda ini perlu menunjukkan cinta kepada sesamanya dengan memberi. Dia perlu membuktikan cintanya kepada Tuhan dengan memberi kepada orang lain. Tetapi Yesus tahu bahwa ini akan menjadi biaya bagi pria ini. Dia tahu cara mengujinya, memberinya daftar perintah yang secara khusus harus dia patuhi.

Tak satu pun dari empat perintah pertama diulang kata demi kata dalam Kitab-Kitab Yunani. Anda harus benar-benar berburu untuk menemukan referensi terselubung ke tiga perintah pertama. Anda akan menemukan lebih banyak informasi dan instruksi tentang Sabat tentang salah satu dari tiga perintah pertama (Lihat Markus 2: 27-28 dan mencari referensi Injil Sabat dalam konkordansi).

Seperti hubungan antar ada antara empat pertama dan terakhir enam perintah yang Anda tidak dapat memisahkan mereka. Yohanes menyatakan bahwa Anda tidak dapat mengasihi Allah jika Anda tidak mengasihi saudaramu (I Yohanes 4: 20-21). Dan itu bekerja dengan dua cara (I Yohanes 5: 2).

Tuhan adalah cinta. Cinta itu sama kemarin, hari ini dan selamanya. Cinta tidak pernah gagal. Semua aplikasi yang disebutkan di atas juga sesuai dengan hukum Allah, karena itu juga adalah kasih (Rom 13:10). Sabat hanya dapat berubah jika Tuhan berubah, tetapi Dia berkata, "… Aku, sang [Eternal], jangan berubah … "(Mal 3: 6).

Mengapa Tidak Ada yang Menggeledah?

Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa Anda tidak membaca tentang perubahan apa pun dari Sabat hingga hari Minggu dalam Kisah Para Rasul? Bukti terbesar bahwa hari Sabat tidak berubah menjadi hari Minggu di gereja mula-mula adalah ini: perubahan itu akan menyebabkan kontroversi besar seperti itu sehingga kitab Kisah Para Rasul akan merekamnya. Kisah 15 berbicara tentang kontroversi tentang sunat, tetapi tidak ada yang dikatakan tentang perubahan Sabat sampai hari Minggu.

Perubahan pada hari Sabat akan menyebabkan keributan.

Jangan goyah. Sebaliknya, kesunyian mengaum.

Sunat adalah perjanjian fisik yang penting antara Allah dan umat-Nya, tetapi itu bersifat fisik. Lebih lagi, Tuhan membuat perjanjian ini dengan Abraham, lama setelah Sabat telah diberikan kepada manusia. Sabat adalah "dibuat untuk manusia" (Markus 2:27). Jahweh mengesampingkan hari ketujuh sebagai suci tepat setelah Ia menciptakan Adam. Mengapa Ia memerintahkan Israel untuk mengingat hari ini agar tetap suci dan mengapa ia menjadikannya bagi manusia jika Ia tidak bermaksud agar manusia mengingatnya setiap minggu dengan mengamatinya?

Sunat bukanlah perjanjian yang dibuat dengan seluruh umat manusia seperti Sabat. Itu adalah hukum kesehatan yang membuat Israel istimewa bagi Tuhan. Meskipun manfaatnya baru-baru ini terbukti sebagai pencegah terhadap AIDS dan penyakit lainnya, itu tidak ada hubungannya dengan keselamatan. Inilah sebabnya mengapa sunat dan ritual-ritual lain yang murni fisik dari Hukum Musa tidak dikenakan pada orang bukan Yahudi dalam perselisihan Kisah 15. Yakobus bahkan mengatakan bahwa orang-orang bukan Yahudi dapat dengan mudah mendengar apa yang dewan lakukan untuk memaksakan pada mereka dengan mendengarkan mereka yang memberitakan Hukum Musa di sinagog setiap hari Sabat. Bahkan Paulus berkhotbah kepada orang bukan Yahudi pada hari Sabat (Kis. 13: 42-44).

Apa yang signifikan adalah bahwa itu adalah masalah khitan yang menyebabkan keributan besar dalam Kisah Para Rasul. Bukan hari Sabat! Sabat adalah perjanjian pertama yang dibuat dengan manusia. Itu bukan tanda fisik seperti sunat. Sama sekali tidak ada pada tingkat pentingnya salah satu dari Sepuluh Perintah Allah.

Karena hampir setiap orang Kristen pada tulisan ini tetap pada hari Minggu, pemutusan hari Sabat tidak tampak seperti bidaah. Tetapi itu! Para sejarawan sepakat dalam memperhatikan bahwa gereja mula-mula di daerah Yerusalem memelihara Sabat dan hari-hari suci Imamat 23. Ya, memang benar bahwa sebagian besar gereja terdiri dari orang-orang Yahudi yang telah menjadi orang Kristen. Namun, mereka tidak mengadakan perjamuan Allah yang disebut "zaman yang telah ditetapkan" (Imamat 23: 2) karena mereka adalah orang Yahudi, dan bukan Yesus yang menahan mereka karena Dia adalah orang Yahudi.

Anda dapat yakin – secara mutlak, benar-benar yakin – bahwa jika semua orang Yahudi itu dipaksa untuk meninggalkan hari Sabat dan hari-hari suci ketika mereka menjadi Kristen, arrogar akan mencapai surga yang tinggi dan Anda akan mendengarnya! Seandainya ada tabloid di jalan-jalan di Yerusalem pada waktu itu, penjual akan berteriak, "Orang Kristen mengubah Sabat kita menjadi hari Minggu! Baca semua tentang itu!"

Seandainya ada pembawa acara TV Yahudi, Larry King, yang kembali ke masa lalu, dia akan meminta semua pemimpin Kristen di panel untuk menanyai mereka tentang perubahan monumental ini. Bahkan para teolog yang memelihara hari Minggu mengakui fakta ini (meninggalkan Larry, tentu saja).

Mungkinkah Benar?

Jadi mengapa alasan-alasan seperti itu adalah alasan untuk menolak hari Sabat? Dibutakan oleh tradisi? Tekanan teman sebaya, mungkin? Ketika semua orang melakukannya, ketika siapa pun yang melakukannya, dibutuhkan keberanian nyata untuk melawan pendirian – terutama jika Anda seorang pendeta dan anggota paroki Anda yang membayar tidak dapat membayar gaji Anda jika Anda memberitakan "bidah" ​​semacam itu.

Pengamatan Sabat bukanlah bidah di gereja mula-mula. Masalahnya adalah, para bidat yang mulai memelihara hari Minggu, pada awalnya selain hari Sabat, menjadi lebih banyak daripada orang percaya sejati. Belakangan gereja-gereja di Barat yang berpusat di Roma memperoleh kekuasaan dan menganiaya penjaga Sabat yang teguh di tempat kelahiran Yudea di Kekristenan.

Yohanes, rasul kasih dan rasul hidup paling lama, membimbing Polikarpus, yang lahir beberapa waktu setelah kejatuhan Yerusalem pada tahun 70 M. John meninggal tak lama setelah pergantian abad pertama, meninggalkan Polikarpus untuk mengikuti teladannya. Jelas dari sejarah gereja bahwa Polikarpus memelihara Sabat dan hari-hari suci. Meskipun lebih dari 80 pada waktu itu, Polikarpus pergi ke Roma untuk menentang Anicetus dalam desakan Uskup Roma bahwa gereja harus menyimpan Paskah daripada Paskah. Polycarp berdiri tegap.

Jika Anda berpikir bahwa pengamatan hari Minggu adalah bagian dari "iman yang pernah disampaikan" kepada orang-orang kudus, pikirkan lagi. Yesus melatih Yohanes, yang memelihara hari Sabat dan hari raya. John membimbing Polycarp, yang tetap sama. Ketika Polycarp menjadi martir, pimpinan gereja Timur berpindah ke Polycrates. Dia juga pergi ke Roma untuk menghadapi anti-Paskah, anti-demam (dan kemudian, sangat, anti-Sabat) ajaran yang didukung oleh Victor I, kemudian Uskup Roma. Tetapi sekarang adalah cabang gereja Roma, segera menjadi Gereja Katolik Roma, yang memegang pengaruh paling besar.

Victor melebihi untuk mengucilkan penerus Polycarp. Polycrates tidak bergeming. Dari Paskah, Dia menulis [Roberts-Donaldson translation]: "Kalau begitu, kami dengan teliti mengamati hari yang tepat, entah menambahkan atau mengambil." Mengacu pada tokoh-tokoh besar di Asia yang telah meninggal, termasuk John, Philip dan Polikarpus, ia menambahkan: "Semua ini merayakan Paskah pada tanggal empat belas bulan itu sesuai dengan Injil, tanpa pernah menyimpang dari itu tetapi tetap pada aturan iman … [his relatives and he, Polycrates] selalu mengamati hari ketika orang-orang membuang ragi … Orang yang lebih baik daripada yang saya katakan, & # 39; Kita harus mematuhi Tuhan daripada pria. & # 39; "

Para bidat sejati menjadi begitu kuat di dalam gereja yang fisik dan terorganisasi yang mereka sebut orang-orang yang berpegang teguh pada bidat-bidat sejati. Akankah Anda memiliki keberanian untuk mematuhi Tuhan daripada pria? Mereka yang menentang hari Sabat hari ini jauh lebih banyak dari mereka yang mempertahankannya. Akankah Anda mengikuti orang banyak yang mengikuti nama-nama besar? Apakah itu yang terbaik yang dapat Anda lakukan? Menelan pembenaran lumpuh untuk menjaga hari Minggu? Tidak. Kamu bisa lebih baik. Anda bisa percaya dan taat kepada Tuhan daripada tradisi. Maukah kamu?

[ad_2]